Sacred Texts Bible World Bible Index Previous Next
1:1 امثال سليمان بن داود ملك اسرائيل.
1:2 لمعرفة حكمة وأدب لادراك اقوال الفهم.
1:3 لقبول تأديب المعرفة والعدل والحق والاستقامة.
1:4 لتعطي الجهال ذكاء والشاب معرفة وتدبّرا.
1:5 يسمعها الحكيم فيزداد علما والفهيم يكتسب تدبيرا.
1:6 لفهم المثل واللغز اقوال الحكماء وغوامضهم.
1:7 مخافة الرب راس المعرفة. اما الجاهلون فيحتقرون الحكمة والادب
1:8 اسمع يا ابني تأديب ابيك ولا ترفض شريعة امك.
1:9 لانهما اكليل نعمة لراسك وقلائد لعنقك
1:10 يا ابني ان تملقك الخطاة فلا ترض.
1:11 ان قالوا هلم معنا لنكمن للدم لنختف للبريء باطلا.
1:12 لنبتلعهم احياء كالهاوية وصحاحا كالهابطين في الجب.
1:13 فنجد كل قنية فاخرة نملأ بيوتنا غنيمة.
1:14 تلقي قرعتك وسطنا. يكون لنا جميعا كيس واحد.
1:15 يا ابني لا تسلك في الطريق معهم. امنع رجلك عن مسالكهم.
1:16 لان ارجلهم تجري الى الشر وتسرع الى سفك الدم.
1:17 لانه باطلا تنصب الشبكة في عيني كل ذي جناح.
1:18 اما هم فيكمنون لدم انفسهم. يختفون لانفسهم.
1:19 هكذا طرق كل مولع بكسب. يأخذ نفس مقتنيه
1:20 الحكمة تنادي في الخارج. في الشوارع تعطي صوتها.
1:21 تدعو في رؤوس الاسواق في مداخل الابواب. في المدينة تبدي كلامها
1:22 قائلة الى متى ايها الجهال تحبون الجهل والمستهزئون يسرّون بالاستهزاء والحمقى يبغضون العلم.
1:23 ارجعوا عند توبيخي. هانذا افيض لكم روحي. اعلمكم كلماتي
1:24 لاني دعوت فابيتم ومددت يدي وليس من يبالي
1:25 بل رفضتم كل مشورتي ولم ترضوا توبيخي
1:26 فانا ايضا اضحك عند بليتكم. اشمت عند مجيء خوفكم
1:27 اذا جاء خوفكم كعاصفة وأتت بليتكم كالزوبعة اذا جاءت عليكم شدة وضيق.
1:28 حينئذ يدعونني فلا استجيب. يبكرون اليّ فلا يجدونني.
1:29 لانهم ابغضوا العلم ولم يختاروا مخافة الرب.
1:30 لم يرضوا مشورتي. رذلوا كل توبيخي.
1:31 فلذلك ياكلون من ثمر طريقهم ويشبعون من مؤامراتهم.
1:32 لان ارتداد الحمقى يقتلهم وراحة الجهال تبيدهم.
1:33 اما المستمع لي فيسكن آمنا ويستريح من خوف الشر
2:1 يا ابني ان قبلت كلامي وخبأت وصاياي عندك
2:2 حتى تميل اذنك الى الحكمة وتعطّف قلبك على الفهم
2:3 ان دعوت المعرفة ورفعت صوتك الى الفهم
2:4 ان طلبتها كالفضة وبحثت عنها كالكنوز
2:5 فحينئذ تفهم مخافة الرب وتجد معرفة الله.
2:6 لان الرب يعطي حكمة. من فمه المعرفة والفهم.
2:7 يذخر معونة للمستقيمين. هو مجنّ للسالكين بالكمال.
2:8 لنصر مسالك الحق وحفظ طريق اتقيائه.
2:9 حينئذ تفهم العدل والحق والاستقامة. كل سبيل صالح
2:10 اذا دخلت الحكمة قلبك ولذّت المعرفة لنفسك
2:11 فالعقل يحفظك والفهم ينصرك
2:12 لانقاذك من طريق الشرير ومن الانسان المتكلم بالاكاذيب
2:13 التاركين سبل الاستقامة للسلوك في مسالك الظلمة
2:14 الفرحين بفعل السوء المبتهجين باكاذيب الشر
2:15 الذين طرقهم معوجة وهم ملتوون في سبلهم.
2:16 لانقاذك من المرأة الاجنبية من الغريبة المتملقة بكلامها
2:17 التاركة اليف صباها والناسية عهد الهها.
2:18 لان بيتها يسوخ الى الموت وسبلها الى الأخيلة.
2:19 كل من دخل اليها لا يؤوب ولا يبلغون سبل الحياة.
2:20 حتى تسلك في طريق الصالحين وتحفظ سبل الصديقين.
2:21 لان المستقيمين يسكنون الارض والكاملين يبقون فيها.
2:22 اما الاشرار فينقرضون من الارض والغادرون يستأصلون منها
3:1 يا ابني لا تنس شريعتي بل ليحفظ قلبك وصاياي.
3:2 فانها تزيدك طول ايام وسني حياة وسلامة.
3:3 لا تدع الرحمة والحق يتركانك. تقلدهما على عنقك. اكتبهما على لوح قلبك
3:4 فتجد نعمة وفطنة صالحة في اعين الله والناس
3:5 توكل على الرب بكل قلبك وعلى فهمك لا تعتمد.
3:6 في كل طرقك اعرفه وهو يقوم سبلك
3:7 لا تكن حكيما في عيني نفسك. اتّق الرب وابعد عن الشر
3:8 فيكون شفاء لسرّتك وسقاء لعظامك.
3:9 اكرم الرب من مالك ومن كل باكورات غلتك
3:10 فتمتلئ خزائنك شبعا وتفيض معاصرك مسطارا
3:11 يا ابني لا تحتقر تأديب الرب ولا تكره توبيخه.
3:12 لان الذي يحبه الرب يؤدبه وكأب بابن يسرّ به
3:13 طوبى للانسان الذي يجد الحكمة وللرجل الذي ينال الفهم.
3:14 لان تجارتها خير من تجارة الفضة وربحها خير من الذهب الخالص.
3:15 هي اثمن من اللآلئ وكل جواهرك لا تساويها.
3:16 في يمينها طول ايام وفي يسارها الغنى والمجد.
3:17 طرقها طرق نعم وكل مسالكها سلام.
3:18 هي شجرة حياة لممسكيها والمتمسك بها مغبوط.
3:19 الرب بالحكمة اسس الارض. اثبت السموات بالفهم.
3:20 بعلمه انشقت اللجج وتقطر السحاب ندى
3:21 يا ابني لا تبرح هذه من عينيك. احفظ الرأي والتدبير
3:22 فيكونا حياة لنفسك ونعمة لعنقك.
3:23 حينئذ تسلك في طريقك آمنا ولا تعثر رجلك.
3:24 اذا اضطجعت فلا تخاف بل تضطجع ويلذ نومك.
3:25 لا تخش من خوف باغت ولا من خراب الاشرار اذا جاء.
3:26 لان الرب يكون معتمدك ويصون رجلك من ان تؤخذ
3:27 لا تمنع الخير عن اهله حين يكون في طاقة يدك ان تفعله.
3:28 لا تقل لصاحبك اذهب وعد فاعطيك غدا وموجود عندك.
3:29 لا تخترع شرا على صاحبك وهو ساكن لديك آمنا.
3:30 لا تخاصم انسانا بدون سبب. ان لم يكن قد صنع معك شرا
3:31 لا تحسد الظالم ولا تختر شيئا من طرقه.
3:32 لان الملتوي رجس عند الرب. اما سره فعند المستقيمين.
3:33 لعنة الرب في بيت الشرير لكنه يبارك مسكن الصديقين.
3:34 كما انه يستهزئ بالمستهزئين هكذا يعطي نعمة للمتواضعين.
3:35 الحكماء يرثون مجدا والحمقى يحملون هوانا
4:1 اسمعوا ايها البنون تأديب الاب واصغوا لاجل معرفة الفهم.
4:2 لاني اعطيكم تعليما صالحا فلا تتركوا شريعتي.
4:3 فاني كنت ابنا لابي غضّا ووحيدا عند امي.
4:4 وكان يريني ويقول لي ليضبط قلبك كلامي. احفظ وصاياي فتحيا.
4:5 اقتن الحكمة. اقتن الفهم. لا تنس ولا تعرض عن كلمات فمي.
4:6 لا تتركها فتحفظك أحببها فتصونك.
4:7 الحكمة هي الراس. فاقتن الحكمة وبكل مقتناك اقتن الفهم.
4:8 ارفعها فتعلّيك. تمجدك اذا اعتنقتها.
4:9 تعطي راسك اكليل نعمة. تاج جمال تمنحك
4:10 اسمع يا ابني واقبل اقوالي فتكثر سنو حياتك.
4:11 اريتك طريق الحكمة. هديتك سبل الاستقامة.
4:12 اذا سرت فلا تضيق خطواتك واذا سعيت فلا تعثر.
4:13 تمسك بالأدب لا ترخه. احفظه فانه هو حياتك.
4:14 لا تدخل في سبيل الاشرار ولا تسر في طريق الاثمة.
4:15 تنكب عنه. لا تمر به. حد عنه واعبر.
4:16 لانهم لا ينامون ان لم يفعلوا سوءا وينزع نومهم ان لم يسقطوا احدا.
4:17 لانهم يطعمون خبز الشر ويشربون خمر الظلم.
4:18 اما سبيل الصديقين فكنور مشرق يتزايد وينير الى النهار الكامل.
4:19 اما طريق الاشرار فكالظلام. لا يعلمون ما يعثرون به
4:20 يابني اصغ الى كلامي. امل اذنك الى اقوالي.
4:21 لا تبرح عن عينيك. احفظها في وسط قلبك.
4:22 لانها هي حياة للذين يجدونها ودواء لكل الجسد.
4:23 فوق كل تحفظ احفظ قلبك لان منه مخارج الحياة.
4:24 انزع عنك التواء الفم وابعد عنك انحراف الشفتين.
4:25 لتنظر عيناك الى قدامك واجفانك الى امامك مستقيما.
4:26 مهد سبيل رجليك فتثبت كل طرقك.
4:27 لا تمل يمنى ولا يسرة. باعد رجلك عن الشر
5:1 يا ابني اصغ الى حكمتي. امل اذنك الى فهمي
5:2 لحفظ التدابير ولتحفظ شفتاك معرفة.
5:3 لان شفتي المرأة الاجنبية تقطران عسلا وحنكها انعم من الزيت.
5:4 لكن عاقبتها مرة كالافسنتين حادة كسيف ذي حدين.
5:5 قدماها تنحدران الى الموت. خطواتها تتمسك بالهاوية.
5:6 لئلا تتأمل طريق الحياة تمايلت خطواتها ولا تشعر
5:7 والآن ايها البنون اسمعوا لي ولا ترتدوا عن كلمات فمي.
5:8 ابعد طريقك عنها ولا تقرب الى باب بيتها.
5:9 لئلا تعطي زهرك لآخرين وسنينك للقاسي.
5:10 لئلا تشبع الاجانب من قوتك وتكون اتعابك في بيت غريب.
5:11 فتنوح في اواخرك عند فناء لحمك وجسمك
5:12 فتقول كيف اني ابغضت الادب ورذل قلبي التوبيخ
5:13 ولم اسمع لصوت مرشدي ولم امل اذني الى معلميّ.
5:14 لولا قليل لكنت في كل شر في وسط الزمرة والجماعة
5:15 اشرب مياها من جبك ومياها جارية من بئرك.
5:16 لا تفض ينابيعك الى الخارج سواقي مياه في الشوارع.
5:17 لتكن لك وحدك وليس لاجانب معك.
5:18 ليكن ينبوعك مباركا وافرح بامرأة شبابك
5:19 الظبية المحبوبة والوعلة الزهية. ليروك ثدياها في كل وقت وبمحبتها اسكر دائما.
5:20 فلم تفتن يا ابني باجنبية وتحتضن غريبة.
5:21 لان طرق الانسان امام عيني الرب وهو يزن كل سبله.
5:22 الشرير تأخذه آثامه وبحبال خطيته يمسك.
5:23 انه يموت من عدم الادب وبفرط حمقه يتهور
6:1 يا ابني ان ضمنت صاحبك ان صفقت كفك لغريب
6:2 ان علقت في كلام فمك ان اخذت في كلام فيك
6:3 اذا فافعل هذا يا ابني ونج نفسك اذا صرت في يد صاحبك. اذهب ترام والحّ على صاحبك.
6:4 لا تعط عينيك نوما ولا اجفانك نعاسا.
6:5 نج نفسك كالضبي من اليد كالعصفور من يد الصياد
6:6 اذهب الى النملة ايها الكسلان. تأمل طرقها وكن حكيما.
6:7 التي ليس لها قائد او عريف او متسلط
6:8 وتعد في الصيف طعامها وتجمع في الحصاد اكلها.
6:9 الى متى تنام ايها الكسلان. متى تنهض من نومك.
6:10 قليل نوم بعد قليل نعاس وطي اليدين قليلا للرقود.
6:11 فياتي فقرك كساع وعوزك كغاز
6:12 الرجل اللئيم الرجل الاثيم يسعى باعوجاج الفم.
6:13 يغمز بعينيه يقول برجله يشير باصابعه.
6:14 في قلبه اكاذيب. يخترع الشر في كل حين. يزرع خصومات.
6:15 لاجل ذلك بغتة تفاجئه بليته. في لحظة ينكسر ولا شفاء
6:16 هذه الستة يبغضها الرب وسبعة هي مكرهة نفسه.
6:17 عيون متعالية لسان كاذب ايد سافكة دما بريئا
6:18 قلب ينشئ افكارا رديئة ارجل سريعة الجريان الى السوء
6:19 شاهد زور يفوه بالاكاذيب وزارع خصومات بين اخوة
6:20 يا ابني احفظ وصايا ابيك ولا تترك شريعة امك.
6:21 اربطها على قلبك دائما. قلّد بها عنقك.
6:22 اذا ذهبت تهديك. اذا نمت تحرسك واذا استيقظت فهي تحدّثك.
6:23 لان الوصية مصباح والشريعة نور وتوبيخات الادب طريق الحياة.
6:24 لحفظك من المرأة الشريرة من ملق لسان الاجنبية.
6:25 لا تشتهين جمالها بقلبك ولا تأخذك بهدبها.
6:26 لانه بسبب امرأة زانية يفتقر المرء الى رغيف خبز وامرأة رجل آخر تقتنص النفس الكريمة.
6:27 أيأخذ انسان نارا في حضنه ولا تحترق ثيابه.
6:28 او يمشي انسان على الجمر ولا تكتوي رجلاه.
6:29 هكذا من يدخل على امرأة صاحبه. كل من يمسّها لا يكون بريئا.
6:30 لا يستخفون بالسارق ولو سرق ليشبع نفسه وهو جوعان.
6:31 ان وجد يرد سبعة اضعاف ويعطي كل قنية بيته.
6:32 اما الزاني بامرأة فعديم العقل. المهلك نفسه هو يفعله.
6:33 ضربا وخزيا يجد وعاره لا يمحى.
6:34 لان الغيرة هي حمية الرجل فلا يشفق في يوم الانتقام.
6:35 لا ينظر الى فدية ما ولا يرضى ولو اكثرت الرشوة
7:1 يا ابني احفظ كلامي واذخر وصاياي عندك.
7:2 احفظ وصاياي فتحيا وشريعتي كحدقة عينك.
7:3 اربطها على اصابعك اكتبها على لوح قلبك.
7:4 قل للحكمة انت اختي وادع الفهم ذا قرابة.
7:5 لتحفظك من المرأة الاجنبية من الغريبة الملقة بكلامها
7:6 لاني من كوة بيتي من وراء شباكي تطلعت
7:7 فرايت بين الجهال لاحظت بين البنين غلاما عديم الفهم
7:8 عابرا في الشارع عند زاويتها وصاعدا في طريق بيتها
7:9 في العشاء في مساء اليوم في حدقة الليل والظلام.
7:10 واذ بامرأة استقبلته في زي زانية وخبيثة القلب.
7:11 صخّابة هي وجامحة. في بيتها لا تستقر قدماها.
7:12 تارة في الخارج واخرى في الشوارع. وعند كل زاوية تكمن.
7:13 فامسكته وقبّلته. اوقحت وجهها وقالت له
7:14 عليّ ذبائح السلامة. اليوم اوفيت نذوري.
7:15 فلذلك خرجت للقائك لاطلب وجهك حتى اجدك.
7:16 بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر.
7:17 عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة.
7:18 هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب.
7:19 لان الرجل ليس في البيت. ذهب في طريق بعيدة.
7:20 اخذ صرّة الفضة بيده. يوم الهلال ياتي الى بيته.
7:21 اغوته بكثرة فنونها بملث شفتيها طوحته.
7:22 ذهب وراءها لوقته كثور يذهب الى الذبح او كالغبي الى قيد القصاص
7:23 حتى يشق سهم كبده. كطير يسرع الى الفخ ولا يدري انه لنفسه
7:24 والآن ايها الابناء اسمعوا لي واصغوا لكلمات فمي.
7:25 لا يمل قلبك الى طرقها ولا تشرد في مسالكها.
7:26 لانها طرحت كثيرين جرحى وكل قتلاها اقوياء.
7:27 طرق الهاوية بيتها هابطة الى خدور الموت
8:1 ألعل الحكمة لا تنادي والفهم ألا يعطي صوته.
8:2 عند رؤوس الشواهق عند الطريق بين المسالك تقف.
8:3 بجانب الابواب عند ثغر المدينة عند مدخل الابواب تصرّح.
8:4 لكم ايها الناس انادي وصوتي الى بني آدم.
8:5 ايها الحمقى تعلموا ذكاء ويا جهال تعلموا فهما.
8:6 اسمعوا فاني اتكلم بامور شريفة وافتتاح شفتيّ استقامة.
8:7 لان حنكي يلهج بالصدق ومكرهة شفتيّ الكذب.
8:8 كل كلمات فمي بالحق. ليس فيها عوج ولا التواء.
8:9 كلها واضحة لدى الفهيم ومستقيمة لدى الذين يجدون المعرفة.
8:10 خذوا تاديبي لا الفضة. والمعرفة اكثر من الذهب المختار.
8:11 لان الحكمة خير من اللآلئ وكل الجواهر لا تساويها
8:12 انا الحكمة اسكن الذكاء واجد معرفة التدابير.
8:13 مخافة الرب بغض الشر. الكبرياء والتعظم وطريق الشر وفم الاكاذيب ابغضت.
8:14 لي المشورة والرأي. انا الفهم. لي القدرة.
8:15 بي تملك الملوك وتقضي العظماء عدلا.
8:16 بي تترأس الرؤساء والشرفاء. كل قضاة الارض.
8:17 انا احب الذين يحبونني والذين يبكّرون اليّ يجدونني.
8:18 عندي الغنى والكرامة. قنية فاخرة وحظ.
8:19 ثمري خير من الذهب ومن الابريز وغلتي خير من الفضة المختارة.
8:20 في طريق العدل اتمشى في وسط سبل الحق
8:21 فاورّث محبيّ رزقا واملأ خزائنهم
8:22 الرب قناني اول طريقه من قبل اعماله منذ القدم.
8:23 منذ الازل مسحت منذ البدء منذ اوائل الارض.
8:24 اذ لم يكن غمر أبدئت اذ لم تكن ينابيع كثيرة المياه.
8:25 من قبل ان تقررت الجبال قبل التلال أبدئت.
8:26 اذ لم يكن قد صنع الارض بعد ولا البراري ولا اول اعفار المسكونة.
8:27 لما ثبت السموات كنت هناك انا. لما رسم دائرة على وجه الغمر.
8:28 لما اثبت السحب من فوق لما تشددت ينابيع الغمر.
8:29 لما وضع للبحر حده فلا تتعدى المياه تخمه لما رسم أسس الارض.
8:30 كنت عنده صانعا وكنت كل يوم لذّته فرحة دائما قدامه.
8:31 فرحة في مسكونة ارضه ولذّاتي مع بني آدم
8:32 فالآن ايها البنون اسمعوا لي. فطوبى للذين يحفظون طرقي.
8:33 اسمعوا التعليم وكونوا حكماء ولا ترفضوه.
8:34 طوبى للانسان الذي يسمع لي ساهرا كل يوم عند مصاريعي حافظا قوائم ابوابي.
8:35 لانه من يجدني يجد الحياة وينال رضى من الرب.
8:36 ومن يخطئ عني يضر نفسه. كل مبغضي يحبون الموت
9:1 الحكمة بنت بيتها. نحتت اعمدتها السبعة.
9:2 ذبحت ذبحها مزجت خمرها. ايضا رتبت مائدتها.
9:3 ارسلت جواريها تنادي على ظهور اعالي المدينة.
9:4 من هو جاهل فليمل الى هنا. والناقص الفهم قالت له
9:5 هلموا كلوا من طعامي واشربوا من الخمر التي مزجتها.
9:6 اتركوا الجهالات فتحيوا وسيروا في طريق الفهم
9:7 من يوبخ مستهزئا يكسب لنفسه هوانا ومن ينذر شريرا يكسب عيبا.
9:8 لا توبخ مستهزئا لئلا يبغضك. وبخ حكيما فيحبك.
9:9 اعط حكيما فيكون اوفر حكمة. علّم صدّيقا فيزداد علما.
9:10 بدء الحكمة مخافة الرب ومعرفة القدوس فهم.
9:11 لانه بي تكثر ايامك وتزداد لك سنو حياة.
9:12 ان كنت حكيما فانت حكيم لنفسك وان استهزأت فانت وحدك تتحمل
9:13 المرأة الجاهلة صخّابة حمقاء ولا تدري شيئا.
9:14 فتقعد عند باب بيتها على كرسي في اعالي المدينة
9:15 لتنادي عابري السبيل المقوّمين طرقهم.
9:16 من هو جاهل فليمل الى هنا. والناقص الفهم تقول له
9:17 المياه المسروقة حلوة وخبز الخفية لذيذ.
9:18 ولا يعلم ان الاخيلة هناك وان في اعماق الهاوية ضيوفها
10:1 امثال سليمان-الابن الحكيم يسرّ اباه والابن الجاهل حزن امه.
10:2 كنوز الشر لا تنفع. اما البر فينجي من الموت.
10:3 الرب لا يجيع نفس الصدّيق ولكنه يدفع هوى الاشرار.
10:4 العامل بيد رخوة يفتقر. اما يد المجتهدين فتغني.
10:5 من يجمع في الصيف فهو ابن عاقل ومن ينام في الحصاد فهو ابن مخز
10:6 بركات على راس الصدّيق. اما فم الاشرار فيغشاه ظلم.
10:7 ذكر الصدّيق للبركة واسم الاشرار ينخر.
10:8 حكيم القلب يقبل الوصايا وغبي الشفتين يصرع.
10:9 من يسلك بالاستقامة يسلك بالامان ومن يعوج طرقه يعرّف.
10:10 من يغمز بالعين يسبب حزنا والغبي الشفتين يصرع
10:11 فم الصدّيق ينبوع حياة وفم الاشرار يغشاه ظلم.
10:12 البغضة تهيج خصومات والمحبة تستر كل الذنوب.
10:13 في شفتي العاقل توجد حكمة. والعصا لظهر الناقص الفهم.
10:14 الحكماء يذخرون معرفة. اما فم الغبي فهلاك قريب.
10:15 ثروة الغني مدينته الحصينة هلاك المساكين فقرهم.
10:16 عمل الصديق للحياة. ربح الشرير للخطية.
10:17 حافظ التعليم هو في طريق الحياة ورافض التأديب ضال.
10:18 من يخفي البغضة فشفتاه كاذبتان ومشيع المذمة هو جاهل.
10:19 كثرة الكلام لا تخلو من معصية. اما الضابط شفتيه فعاقل.
10:20 لسان الصدّيق فضة مختارة. قلب الاشرار كشيء زهيد.
10:21 شفتا الصدّيق تهديان كثيرين. اما الاغبياء فيموتون من نقص الفهم.
10:22 بركة الرب هي تغني ولا يزيد معها تعبا.
10:23 فعل الرذيلة عند الجاهل كالضحك. اما الحكمة فلذي فهم.
10:24 خوف الشرير هو يأتيه وشهوة الصدّيقين تمنح.
10:25 كعبور الزوبعة فلا يكون الشرير. اما الصدّيق فاساس مؤبّد.
10:26 كالخل للاسنان وكالدخان للعينين كذلك الكسلان للذين ارسلوه.
10:27 مخافة الرب تزيد الايام. اما سنو الاشرار فتقصر.
10:28 منتظر الصدّيقين مفرح. اما رجاء الاشرار فيبيد.
10:29 حصن للاستقامة طريق الرب. والهلاك لفاعلي الاثم.
10:30 الصدّيق لن يزحزح ابدا والاشرار لن يسكنوا الارض.
10:31 فم الصدّيق ينبت الحكمة. اما لسان الاكاذيب فيقطع.
10:32 شفتا الصدّيق تعرفان المرضي وفم الاشرار اكاذيب
11:1 موازين غش مكرهة الرب والوزن الصحيح رضاه.
11:2 تأتي الكبرياء فيأتي الهوان. ومع المتواضعين حكمة.
11:3 استقامة المستقيمين تهديهم واعوجاج الغادرين يخربهم.
11:4 لا ينفع الغنى في يوم السخط. اما البر فينجي من الموت.
11:5 بر الكامل يقوّم طريقه. اما الشرير فيسقط بشرّه.
11:6 بر المستقيمين ينجيهم اما الغادرون فيؤخذون بفسادهم.
11:7 عند موت انسان شرير يهلك رجاؤه ومنتظر الاثمة يبيد.
11:8 الصدّيق ينجو من الضيق ويأتي الشرير مكانه.
11:9 بالفم يخرب المنافق صاحبه وبالمعرفة ينجو الصدّيقون.
11:10 بخير الصدّيقين تفرح المدينة وعند هلاك الاشرار هتاف.
11:11 ببركة المستقيمين تعلو المدينة وبفم الاشرار تهدم
11:12 المحتقر صاحبه هو ناقص الفهم. اما ذو الفهم فيسكت.
11:13 الساعي بالوشاية يفشي السر والامين الروح يكتم الامر.
11:14 حيث لا تدبير يسقط الشعب. اما الخلاص فبكثرة المشيرين.
11:15 ضررا يضر من يضمن غريبا. ومن يبغض صفق الايدي مطمئن.
11:16 المرأة ذات النعمة تحصّل كرامة والاشدّاء يحصّلون غنى.
11:17 الرجل الرحيم يحسن الى نفسه والقاسي يكدر لحمه.
11:18 الشرير يكسب اجرة غش والزارع البر اجرة امانة.
11:19 كما ان البر يؤول الى الحياة كذلك من يتبع الشر فالى موته.
11:20 كراهة الرب ملتوو القلب ورضاه مستقيمو الطريق.
11:21 يد ليد لا يتبرر الشرير. اما نسل الصدّيقين فينجو.
11:22 خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المرأة الجميلة العديمة العقل.
11:23 شهوة الابرار خير فقط. رجاء الاشرار سخط.
11:24 يوجد من يفرق فيزداد ايضا ومن يمسك اكثر من اللائق وانما الى الفقر.
11:25 النفس السخية تسمّن والمروي هو ايضا يروى.
11:26 محتكر الحنطة يلعنه الشعب والبركة على راس البائع.
11:27 من يطلب الخير يلتمس الرضا ومن يطلب الشر فالشر ياتيه.
11:28 من يتكل على غناه يسقط. اما الصديقون فيزهون كالورق.
11:29 من يكدر بيته يرث الريح والغبي خادم لحكيم القلب.
11:30 ثمر الصدّيق شجرة حياة ورابح النفوس حكيم.
11:31 هوذا الصدّيق يجازى في الارض فكم بالحري الشرير والخاطئ
12:1 من يحب التأديب يحب المعرفة ومن يبغض التوبيخ فهو بليد.
12:2 الصالح ينال رضى من قبل الرب اما رجل المكايد فيحكم عليه.
12:3 لا يثبت الانسان بالشر. اما اصل الصدّيقين فلا يتقلقل.
12:4 المرأة الفاضلة تاج لبعلها. اما المخزية فكنخر في عظامه.
12:5 افكار الصدّيقين عدل. تدابير الاشرار غش.
12:6 كلام الاشرار كمون للدم اما فم المستقيمين فينجيهم.
12:7 تنقلب الاشرار ولا يكونون. اما بيت الصدّيقين فيثبت.
12:8 بحسب فطنته يحمد الانسان. اما الملتوي القلب فيكون للهوان.
12:9 الحقير وله عبد خير من المتمجد ويعوزه الخبز.
12:10 الصدّيق يراعي نفس بهيمته. اما مراحم الاشرار فقاسية.
12:11 من يشتغل بحقله يشبع خبزا. اما تابع البطّالين فهو عديم الفهم.
12:12 اشتهى الشرير صيد الاشرار واصل الصدّيقين يجدي.
12:13 في معصية الشفتين شرك الشرير. اما الصدّيق فيخرج من الضيق.
12:14 الانسان يشبع خيرا من ثمر فمه ومكافأة يدي الانسان ترد له.
12:15 طريق الجاهل مستقيم في عينيه. اما سامع المشورة فهو حكيم.
12:16 غضب الجاهل يعرف في يومه. اما ساتر الهوان فهو ذكي.
12:17 من يتفوه بالحق يظهر العدل والشاهد الكاذب يظهر غشا.
12:18 يوجد من يهذر مثل طعن السيف. اما لسان الحكماء فشفاء.
12:19 شفة الصدّيق تثبت الى الابد ولسان الكذب انما هو الى طرفة العين.
12:20 الغش في قلب الذين يفكرون في الشر اما المشيرون بالسلام فلهم فرح
12:21 لا يصيب الصدّيق شر. اما الاشرار فيمتلئون سوءا.
12:22 كراهة الرب شفتا كذب. اما العاملون بالصدق فرضاه
12:23 الرجل الذكي يستر المعرفة. وقلب الجاهل ينادي بالحمق.
12:24 يد المجتهدين تسود. اما الرخوة فتكون تحت الجزية.
12:25 الغم في قلب الرجل يحنيه والكلمة الطيبة تفرّحه.
12:26 الصدّيق يهدي صاحبه. اما طريق الاشرار فتضلهم.
12:27 الرخاوة لا تمسك صيدا. اما ثروة الانسان الكريمة فهي الاجتهاد.
12:28 في سبيل البر حياة وفي طريق مسلكه لا موت.
13:1 الابن الحكيم يقبل تأديب ابيه والمستهزئ لا يسمع انتهارا.
13:2 من ثمرة فمه ياكل الانسان خيرا ومرام الغادرين ظلم.
13:3 من يحفظ فمه يحفظ نفسه. ومن يشحر شفتيه فله هلاك.
13:4 نفس الكسلان تشتهي ولا شيء لها ونفس المجتهدين تسمن.
13:5 الصدّيق يبغض كلام كذب والشرير يخزي ويخجل.
13:6 البر يحفظ الكامل طريقه والشر يقلب الخاطئ.
13:7 يوجد من يتغانى ولا شيء عنده ومن يتفاقر وعنده غنى جزيل.
13:8 فدية نفس رجل غناه. اما الفقير فلا يسمع انتهارا.
13:9 نور الصدّيقين يفرح وسراج الاشرار ينطفئ.
13:10 الخصام انما يصير بالكبرياء ومع المتشاورين حكمة.
13:11 غنى البطل يقل والجامع بيده يزداد.
13:12 الرجاء المماطل يمرض القلب والشهوة المتممة شجرة حياة.
13:13 من ازدرى بالكلمة يخرب نفسه ومن خشي الوصية يكافأ.
13:14 شريعة الحكيم ينبوع حياة للحيدان عن اشراك الموت.
13:15 الفطنة الجيدة تمنح نعمة. اما طريق الغادرين فاوعر.
13:16 كل ذكي يعمل بالمعرفة والجاهل ينشر حمقا.
13:17 الرسول الشرير يقع في الشر والسفير الامين شفاء.
13:18 فقر وهوان لمن يرفض التأديب. ومن يلاحظ التوبيخ يكرم.
13:19 الشهوة الحاصلة تلذ النفس. اما كراهة الجهال فهي الحيدان عن الشر
13:20 المساير الحكماء يصير حكيما ورفيق الجهال يضر.
13:21 الشر يتبع الخاطئين والصدّيقون يجازون خيرا.
13:22 الصالح يورث بني البنين وثروة الخاطئ تذخر للصدّيق.
13:23 في حرث الفقراء طعام كثير ويوجد هالك من عدم الحق.
13:24 من يمنع عصاه يمقت ابنه ومن احبه يطلب له التأديب.
13:25 الصدّيق يأكل لشبع نفسه. اما بطن الاشرار فيحتاج
14:1 حكمة المرأة تبني بيتها والحماقة تهدمه بيدها.
14:2 السالك باستقامته يتقي الرب والمعوج طرقه يحتقره.
14:3 في فم الجاهل قضيب لكبريائه. اما شفاه الحكماء فتحفظهم.
14:4 حيث لا بقر فالمعلف فارغ. وكثرة الغلة بقوة الثور.
14:5 الشاهد الامين لن يكذب والشاهد الزور يتفوه بالاكاذيب.
14:6 المستهزئ يطلب الحكمة ولا يجدها. والمعرفة هينة للفهيم.
14:7 اذهب من قدام رجل جاهل اذ لا تشعر بشفتي معرفة.
14:8 حكمة الذكي فهم طريقه وغباوة الجهال غش.
14:9 الجهال يستهزئون بالاثم. وبين المستقيمين رضى.
14:10 القلب يعرف مرارة نفسه. وبفرحه لا يشاركه غريب
14:11 بيت الاشرار يخرب وخيمة المستقيمين تزهر.
14:12 توجد طريق تظهر للانسان مستقيمة وعاقبتها طرق الموت.
14:13 ايضا في الضحك يكتئب القلب وعاقبة الفرح حزن.
14:14 المرتد في القلب يشبع من طرقه والرجل الصالح مما عنده.
14:15 الغبي يصدق كل كلمة والذكي ينتبه الى خطواته.
14:16 الحكيم يخشى ويحيد عن الشر والجاهل يتصلف ويثق.
14:17 السريع الغضب يعمل بالحمق وذو المكايد يشنأ.
14:18 الاغبياء يرثون الحماقة والاذكياء يتوجون بالمعرفة.
14:19 الاشرار ينحنون امام الاخيار والاثمة لدى ابواب الصدّيق.
14:20 ايضا من قريبه يبغض الفقير ومحبو الغني كثيرون.
14:21 من يحتقر قريبه يخطئ ومن يرحم المساكين فطوبى له
14:22 اما يضل مخترعو الشر. اما الرحمة والحق فيهديان مخترعي الخير
14:23 في كل تعب منفعة. وكلام الشفتين انما هو الى الفقر.
14:24 تاج الحكماء غناهم. تقدم الجهال حماقة.
14:25 الشاهد الامين منجي النفوس. ومن يتفوه بالاكاذيب فغش.
14:26 في مخافة الرب ثقة شديدة ويكون لبنيه ملجأ.
14:27 مخافة الرب ينبوع حياة للحيدان عن اشراك الموت.
14:28 في كثرة الشعب زينة الملك. وفي عدم القوم هلاك الامير.
14:29 بطيء الغضب كثير الفهم. وقصير الروح معلي الحمق.
14:30 حياة الجسد هدوء القلب ونخر العظام الحسد.
14:31 ظالم الفقير يعير خالقه ويمجده راحم المسكين.
14:32 الشرير يطرد بشره. اما الصدّيق فواثق عند موته.
14:33 في قلب الفهيم تستقر الحكمة وما في داخل الجهال يعرف.
14:34 البر يرفع شان الامة وعار الشعوب الخطية.
14:35 رضوان الملك على العبد الفطن وسخطه يكون على المخزي
15:1 الجواب الليّن يصرف الغضب والكلام الموجع يهيج السخط.
15:2 لسان الحكماء يحسن المعرفة وفم الجهال ينبع حماقة.
15:3 في كل مكان عينا الرب مراقبتين الطالحين والصالحين.
15:4 هدوء اللسان شجرة حياة واعوجاجه سحق في الروح.
15:5 الاحمق يستهين بتأديب ابيه اما مراعي التوبيخ فيذكى.
15:6 في بيت الصدّيق كنز عظيم وفي دخل الاشرار كدر.
15:7 شفاه الحكماء تذر معرفة. اما قلب الجهال فليس كذلك
15:8 ذبيحة الاشرار مكرهة الرب وصلاة المستقيمين مرضاته.
15:9 مكرهة الرب طريق الشرير. وتابع البر يحبه.
15:10 تأديب شر لتارك الطريق. مبغض التوبيخ يموت.
15:11 الهاوية والهلاك امام الرب. كم بالحري قلوب بني آدم.
15:12 المستهزئ لا يحب موبخه. الى الحكماء لا يذهب.
15:13 القلب الفرحان يجعل الوجه طلقا وبحزن القلب تنسحق الروح.
15:14 قلب الفهيم يطلب معرفة وفم الجهال يرعى حماقة.
15:15 كل ايام الحزين شقية. اما طيب القلب فوليمة دائمة.
15:16 القليل مع مخافة الرب خير من كنز عظيم مع همّ.
15:17 اكلة من البقول حيث تكون المحبة خير من ثور معلوف ومعه بغضة.
15:18 الرجل الغضوب يهيج الخصومة وبطيء الغضب يسكّن الخصام.
15:19 طريق الكسلان كسياج من شوك وطريق المستقيمين منهج.
15:20 الابن الحكيم يسرّ اباه والرجل الجاهل يحتقر امه.
15:21 الحماقة فرح لناقص الفهم. اما ذو الفهم فيقوّم سلوكه.
15:22 مقاصد بغير مشورة تبطل وبكثرة المشيرين تقوم.
15:23 للانسان فرح بجواب فمه والكلمة في وقتها ما احسنها.
15:24 طريق الحياة للفطن الى فوق للحيدان عن الهاوية من تحت.
15:25 الرب يقلع بيت المتكبرين ويوطد تخم الارملة.
15:26 مكرهة الرب افكار الشرير وللاطهار كلام حسن.
15:27 المولع بالكسب يكدر بيته. والكاره الهدايا يعيش.
15:28 قلب الصدّيق يتفكر بالجواب وفم الاشرار ينبع شرورا
15:29 الرب بعيد عن الاشرار ويسمع صلاة الصدّيقين.
15:30 نور العينين يفرّح القلب. الخبر الطيب يسمن العظام.
15:31 الاذن السامعة توبيخ الحياة تستقر بين الحكماء.
15:32 من يرفض التأديب يرذل نفسه ومن يسمع للتوبيخ يقتني فهما.
15:33 مخافة الرب ادب وحكمة وقبل الكرامة التواضع
16:1 للانسان تدابير القلب ومن الرب جواب اللسان.
16:2 كل طرق الانسان نقية في عيني نفسه. والرب وازن الارواح.
16:3 الق على الرب اعمالك فتثبت افكارك.
16:4 الرب صنع الكل لغرضه والشرير ايضا ليوم الشر.
16:5 مكرهة الرب كل متشامخ القلب. يدا ليد لا يتبرأ.
16:6 بالرحمة والحق يستر الاثم وفي مخافة الرب الحيدان عن الشر.
16:7 اذا ارضت الرب طرق انسان جعل اعداءه ايضا يسالمونه.
16:8 القليل مع العدل خير من دخل جزيل بغير حق.
16:9 قلب الانسان يفكر في طريقه والرب يهدي خطوته.
16:10 في شفتي الملك وحي. في القضاء فمه لا يخون
16:11 قبّان الحق وموازينه للرب. كل معايير الكيس عمله.
16:12 مكرهة الملوك فعل الشر لان الكرسي يثبت بالبر.
16:13 مرضاة الملوك شفتا حق والمتكلم بالمستقيمات يحب.
16:14 غضب الملك رسل الموت والانسان الحكيم يستعطفه.
16:15 في نور وجه الملك حياة ورضاه كسحاب المطر المتأخر.
16:16 قنية الحكمة كم هي خير من الذهب وقنية الفهم تختار على الفضة.
16:17 منهج المستقيمين الحيدان عن الشر. حافظ نفسه حافظ طريقه
16:18 قبل الكسر الكبرياء وقبل السقوط تشامخ الروح.
16:19 تواضع الروح مع الودعاء خير من قسم الغنيمة مع المتكبرين.
16:20 الفطن من جهة امر يجد خيرا. ومن يتكل على الرب فطوبى له.
16:21 حكيم القلب يدعى فهيما وحلاوة الشفتين تزيد علما.
16:22 الفطنة ينبوع حياة لصاحبها وتأديب الحمقى حماقة.
16:23 قلب الحكيم يرشد فمه ويزيد شفتيه علما.
16:24 الكلام الحسن شهد عسل حلو للنفس وشفاء للعظام.
16:25 توجد طريق تظهر للانسان مستقيمة وعاقبتها طرق الموت.
16:26 نفس التعب تتعب له لان فمه يحثّه.
16:27 الرجل اللئيم ينبش الشر وعلى شفتيه كالنار المتقدة.
16:28 رجل الاكاذيب يطلق الخصومة والنمّام يفرّق الاصدقاء.
16:29 الرجل الظالم يغوي صاحبه ويسوقه الى طريق غير صالحة.
16:30 من يغمض عينيه ليفكر في الاكاذيب ومن يعض شفتيه فقد اكمل شرا.
16:31 تاج جمال شيبة توجد في طريق البر.
16:32 البطيء الغضب خير من الجبار ومالك روحه خير ممن يأخذ مدينة.
16:33 القرعة تلقى في الحضن ومن الرب كل حكمها
17:1 لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام.
17:2 العبد الفطن يتسلط على الابن المخزي ويقاسم الاخوة الميراث.
17:3 البوطة للفضة والكور للذهب وممتحن القلوب الرب.
17:4 الفاعل الشر يصغى الى شفة الاثم والكاذب يأذن للسان فساد.
17:5 المستهزئ بالفقير يعيّر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ.
17:6 تاج الشيوخ بنو البنين وفخر البنين آباؤهم.
17:7 لا تليق بالاحمق شفة السودد. كم بالاحرى شفة الكذب بالشريف.
17:8 الهدية حجر كريم في عيني قابلها. حيثما تتوجه تفلح.
17:9 من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء
17:10 الانتهار يؤثر في الحكيم اكثر من مئة جلدة في الجاهل.
17:11 الشرير انما يطلب التمرد فيطلق عليه رسول قاس.
17:12 ليصادف الانسان دبة ثكول ولا جاهل في حماقته.
17:13 من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته.
17:14 ابتداء الخصام اطلاق الماء. فقبل ان تدفق المخاصمة اتركها.
17:15 مبرّئ المذنب ومذنّب البريء كلاهما مكرهة الرب.
17:16 لماذا في يد الجاهل ثمن. ألاقتناء الحكمة وليس له فهم.
17:17 الصدّيق يحب في كل وقت. اما الاخ فللشدة يولد.
17:18 الانسان الناقص الفهم يصفق كفا ويضمن صاحبه ضمانا.
17:19 محب المعصية محب الخصام. المعلي بابه يطلب الكسر.
17:20 الملتوي القلب لا يجد خيرا والمتقلب اللسان يقع في السوء.
17:21 من يلد جاهلا فلحزنه. ولا يفرح ابو الاحمق.
17:22 القلب الفرحان يطيّب الجسم والروح المنسحقة تجفف العظم.
17:23 الشرير يأخذ الرشوة من الحضن ليعوّج طرق القضاء.
17:24 الحكمة عند الفهيم وعينا الجاهل في اقصى الارض.
17:25 الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته.
17:26 ايضا تغريم البريء ليس بحسن وكذلك ضرب الشرفاء لاجل الاستقامة.
17:27 ذو المعرفة يبقي كلامه وذو الفهم وقور الروح.
17:28 بل الاحمق اذا سكت يحسب حكيما ومن ضم شفتيه فهيما
18:1 المعتزل يطلب شهوته. بكل مشورة يغتاظ.
18:2 الجاهل لا يسرّ بالفهم بل بكشف قلبه.
18:3 اذا جاء الشرير جاء الاحتقار ايضا ومع الهوان عار.
18:4 كلمات فم الانسان مياه عميقة. نبع الحكمة نهر مندفق.
18:5 رفع وجه الشرير ليس حسنا لاخطاء الصدّيق في القضاء.
18:6 شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات.
18:7 فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه.
18:8 كلام النمّام مثل لقم حلوة وهو ينزل الى مخادع البطن.
18:9 ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف
18:10 اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع.
18:11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره.
18:12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع.
18:13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار.
18:14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها.
18:15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما.
18:16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء.
18:17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه.
18:18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء.
18:19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة
18:20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع.
18:21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره.
18:22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب.
18:23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة.
18:24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
19:1 الفقير السالك بكماله خير من ملتوي الشفتين وهو جاهل.
19:2 ايضا كون النفس بلا معرفة ليس حسنا والمستعجل برجليه يخطأ.
19:3 حماقة الرجل تعوّج طريقه وعلى الرب يحنق قلبه.
19:4 الغنى يكثر الاصحاب والفقير منفصل عن قريبه.
19:5 شاهد الزور لا يتبرأ والمتكلم بالاكاذيب لا ينجو.
19:6 كثيرون يستعطفون وجه الشريف وكلّ صاحب لذي العطايا.
19:7 كل اخوة الفقير يبغضونه. فكم بالحري اصدقاؤه يبتعدون عنه. من يتبع اقوالا فهي له.
19:8 المقتني الحكمة يحب نفسه. الحافظ الفهم يجد خيرا.
19:9 شاهد الزور لا يتبرأ والمتكلم بالاكاذيب يهلك.
19:10 التنعم لا يليق بالجاهل كم بالاولى لا يليق بالعبد ان يتسلط على الرؤساء
19:11 تعقل الانسان يبطئ غضبه وفخره الصفح عن معصية.
19:12 كزمجرة الاسد حنق الملك وكالطل على العشب رضوانه.
19:13 الابن الجاهل مصيبة على ابيه ومخاصمات الزوجة كالوكف المتتابع.
19:14 البيت والثروة ميراث من الآباء. اما الزوجة المتعقلة فمن عند الرب.
19:15 الكسل يلقي في السبات والنفس المتراخية تجوع.
19:16 حافظ الوصية حافظ نفسه والمتهاون بطرقه يموت.
19:17 من يرحم الفقير يقرض الرب وعن معروفه يجازيه.
19:18 ادّب ابنك لان فيه رجاء ولكن على اماتته لا تحمل نفسك.
19:19 الشديد الغضب يحمل عقوبة لانك اذا نجيته فبعد تعيد.
19:20 اسمع المشورة واقبل التأديب لكي تكون حكيما في آخرتك.
19:21 في قلب الانسان افكار كثيرة لكن مشورة الرب هي تثبت.
19:22 زينة الانسان معروفه والفقير خير من الكذوب
19:23 مخافة الرب للحياة. يبيت شبعان لا يتعهده شر.
19:24 الكسلان يخفي يده في الصحفة وايضا الى فمه لا يردها.
19:25 اضرب المستهزئ فيتذكى الاحمق ووبخ فهيما فيفهم معرفة.
19:26 المخرب اباه والطارد امه هو ابن مخز ومخجل.
19:27 كف يا ابني عن استماع التعليم للضلالة عن كلام المعرفة.
19:28 الشاهد اللئيم يستهزئ بالحق وفم الاشرار يبلع الاثم.
19:29 القصاص معد للمستهزئين والضرب لظهر الجهال
20:1 الخمر مستهزئة. المسكر عجاج ومن يترنح بهما فليس بحكيم.
20:2 رعب الملك كزمجرة الاسد. الذي يغيظه يخطئ الى نفسه.
20:3 مجد الرجل ان يبتعد عن الخصام وكل احمق ينازع.
20:4 الكسلان لا يحرث بسبب الشتاء فيستعطي في الحصاد ولا يعطى.
20:5 المشورة في قلب الرجل مياه عميقة وذو الفطنة يستقيها.
20:6 اكثر الناس ينادون كل واحد بصلاحه اما الرجل الامين فمن يجده.
20:7 الصدّيق يسلك بكماله. طوبى لبنيه بعده.
20:8 الملك الجالس على كرسي القضاء يذري بعينه كل شر.
20:9 من يقول اني زكيت قلبي تطهرت من خطيتي
20:10 معيار فمعيار مكيال فمكيال كلاهما مكرهة عند الرب.
20:11 الولد ايضا يعرف بافعاله هل عمله نقي ومستقيم.
20:12 الاذن السامعة والعين الباصرة الرب صنعهما كلتيهما.
20:13 لا تحب النوم لئلا تفتقر. افتح عينيك تشبع خبزا.
20:14 رديء رديء يقول المشتري واذا ذهب فحينئذ يفتخر.
20:15 يوجد ذهب وكثرة لآلئ. اما شفاه المعرفة فمتاع ثمين.
20:16 خذ ثوبه لانه ضمن غريبا ولاجل الاجانب ارتهن منه.
20:17 خبز الكذب لذيذ للانسان ومن بعد يمتلئ فمه حصى.
20:18 المقاصد تثبت بالمشورة وبالتدابير اعمل حربا.
20:19 الساعي بالوشاية يفشي السر. فلا تخالط المفتّح شفتيه.
20:20 من سبّ اباه او امه ينطفئ سراجه في حدقة الظلام
20:21 ربّ ملك معجل في اوله. اما آخرته فلا تبارك.
20:22 لا تقل اني اجازي شرا. انتظر الرب فيخلّصك.
20:23 معيار فمعيار مكرهة الرب. وموازين الغش غير صالحة.
20:24 من الرب خطوات الرجل. اما الانسان فكيف يفهم طريقه.
20:25 هو شرك للانسان ان يلغو قائلا مقدس وبعد النذر ان يسأل.
20:26 الملك الحكيم يشتت الاشرار ويرد عليهم النورج.
20:27 نفس الانسان سراج الرب. يفتش كل مخادع البطن.
20:28 الرحمة والحق يحفظان الملك وكرسيه يسند بالرحمة.
20:29 فخر الشبان قوتهم وبهاء الشيوخ الشيب.
20:30 حبر جرح منقية للشرير وضربات بالغة مخادع البطن
21:1 قلب الملك في يد الرب كجداول مياه حيثما شاء يميله.
21:2 كل طرق الانسان مستقيمة في عينيه والرب وازن القلوب.
21:3 فعل العدل والحق افضل عند الرب من الذبيحة.
21:4 طموح العينين وانتفاخ القلب نور الاشرار خطية.
21:5 افكار المجتهد انما هي للخصب وكل عجول انما هو للعوز.
21:6 جمع الكنوز بلسان كاذب هو بخار مطرود لطالبي الموت.
21:7 اغتصاب الاشرار يجرفهم لانهم ابوا اجراء العدل.
21:8 طريق رجل موزور هي ملتوية. اما الزكي فعمله مستقيم.
21:9 السكنى في زاوية السطح خير من امرأة مخاصمة وبيت مشترك.
21:10 نفس الشرير تشتهي الشر. قريبه لا يجد نعمة في عينيه.
21:11 بمعاقبة المستهزئ يصير الاحمق حكيما والحكيم بالارشاد يقبل معرفة
21:12 البار يتأمل بيت الشرير ويقلب الاشرار في الشر.
21:13 من يسد اذنيه عن صراخ المسكين فهو ايضا يصرخ ولا يستجاب.
21:14 الهدية في الخفاء تفثأ الغضب والرشوة في الحضن تفثأ السخط الشديد.
21:15 اجراء الحق فرح للصدّيق والهلاك لفاعلي الاثم.
21:16 الرجل الضال عن طريق المعرفة يسكن بين جماعة الأخيلة.
21:17 محب الفرح انسان معوز. محب الخمر والدهن لا يستغني.
21:18 الشرير فدية الصدّيق ومكان المستقيمين الغادر
21:19 السكنى في ارض برية خير من امرأة مخاصمة حردة.
21:20 كنز مشتهى وزيت في بيت الحكيم اما الرجل الجاهل فيتلفه.
21:21 التابع العدل والرحمة يجد حياة حظا وكرامة.
21:22 الحكيم يتسور مدينة الجبابرة ويسقط قوة معتمدها.
21:23 من يحفظ فمه ولسانه يحفظ من الضيقات نفسه.
21:24 المنتفخ المتكبر اسمه مستهزئ عامل بفيضان الكبرياء.
21:25 شهوة الكسلان تقتله لان يديه تأبيان الشغل.
21:26 اليوم كله يشتهي شهوة. اما الصدّيق فيعطي ولا يمسك.
21:27 ذبيحة الشرير مكرهة فكم بالحري حين يقدمها بغش.
21:28 شاهد الزور يهلك والرجل السامع للحق يتكلم.
21:29 الشرير يوقح وجهه. اما المستقيم فيثبّت طرقه.
21:30 ليس حكمة ولا فطنة ولا مشورة تجاه الرب.
21:31 الفرس معد ليوم الحرب. اما النصرة فمن الرب
22:1 الصيت افضل من الغنى العظيم والنعمة الصالحة افضل من الفضة والذهب.
22:2 الغني والفقير يتلاقيان. صانعهما كليهما الرب.
22:3 الذكي يبصر الشر فيتوارى والحمقى يعبرون فيعاقبون.
22:4 ثواب التواضع ومخافة الرب هو غنى وكرامة وحياة.
22:5 شوك وفخوخ في طريق الملتوي. من يحفظ نفسه يبتعد عنها.
22:6 ربّ الولد في طريقه فمتى شاخ ايضا لا يحيد عنه.
22:7 الغني يتسلط على الفقير والمقترض عبد للمقرض.
22:8 الزارع اثما يحصد بليّة وعصا سخطه تفنى.
22:9 الصالح العين هو يبارك لانه يعطي من خبزه للفقير
22:10 اطرد المستهزئ فيخرج الخصام ويبطل النزاع والخزي.
22:11 من احب طهارة القلب فلنعمة شفتيه يكون الملك صديقه.
22:12 عينا الرب تحفظان المعرفة وهو يقلب كلام الغادرين.
22:13 قال الكسلان الاسد في الخارج فأقتل في الشواع.
22:14 فم الاجنبيات هوّة عميقة. ممقوت الرب يسقط فيها.
22:15 الجهالة مرتبطة بقلب الولد. عصا التأديب تبعدها عنه.
22:16 ظالم الفقير تكثيرا لما له ومعطي الغني انما هما للعوز.
22:17 امل اذنك واسمع كلام الحكماء ووجّه قلبك الى معرفتي.
22:18 لانه حسن ان حفظتها في جوفك. ان تتثبت جميعا على شفتيك.
22:19 ليكون اتكالك على الرب عرّفتك انت اليوم.
22:20 ألم اكتب لك أمورا شريفة من جهة مؤامرة ومعرفة.
22:21 لاعلمك قسط كلام الحق لترد جواب الحق للذين ارسلوك
22:22 لا تسلب الفقير لكونه فقيرا ولا تسحق المسكين في الباب.
22:23 لان الرب يقيم دعواهم ويسلب سالبي انفسهم.
22:24 لا تستصحب غضوبا ومع رجل ساخط لا تجئ
22:25 لئلا تألف طرقه وتاخذ شركا الى نفسك.
22:26 لا تكن من صافقي الكف ولا من ضامني الديون.
22:27 ان لم يكن لك ما تفي فلماذا يأخذ فراشك من تحتك.
22:28 لا تنقل التخم القديم الذي وضعه آباؤك.
22:29 أرأيت رجلا مجتهدا في عمله. امام الملوك يقف لا يقف امام الرعاع
23:1 اذا جلست تاكل مع متسلط فتامل ما هو امامك تاملا
23:2 وضع سكينا لحنجرتك ان كنت شرها.
23:3 لا تشته اطايبه لانها خبز اكاذيب.
23:4 لا تتعب لكي تصير غنيا. كف عن فطنتك.
23:5 هل تطيّر عينيك نحوه وليس هو. لانه انما يصنع لنفسه اجنحة. كالنسر يطير نحو السماء
23:6 لا تأكل خبز ذي عين شريرة ولا تشته اطايبه.
23:7 لانه كما شعر في نفسه هكذا هو. يقول لك كل واشرب وقلبه ليس معك.
23:8 اللقمة التي اكلتها تتقيأها وتخسر كلماتك الحلوة.
23:9 في اذني جاهل لا تتكلم لانه يحتقر حكمة كلامك.
23:10 لا تنقل التخم القديم ولا تدخل حقول الايتام.
23:11 لان وليهم قوي. هو يقيم دعواهم عليك
23:12 وجّه قلبك الى الادب واذنيك الى كلمات المعرفة.
23:13 لا تمنع التأديب عن الولد لانك ان ضربته بعصا لا يموت.
23:14 تضربه انت بعصا فتنقذ نفسه من الهاوية.
23:15 يا ابني ان كان قلبك حكيما يفرح قلبي انا ايضا
23:16 وتبتهج كليتاي اذا تكلمت شفتاك بالمستقيمات.
23:17 لا يحسدن قلبك الخاطئين بل كن في مخافة الرب اليوم كله.
23:18 لانه لا بد من ثواب ورجاؤك لا يخيب.
23:19 اسمع انت يا ابني وكن حكيما وارشد قلبك في الطريق.
23:20 لا تكن بين شريبي الخمر بين المتلفين اجسادهم.
23:21 لان السكير والمسرف يفتقران والنوم يكسو الخرق
23:22 اسمع لابيك الذي ولدك ولا تحتقر امك اذا شاخت.
23:23 اقتن الحق ولا تبعه والحكمة والادب والفهم.
23:24 ابو الصدّيق يبتهج ابتهاجا ومن ولد حكيما يسرّ به.
23:25 يفرح ابوك وامك وتبتهج التي ولدتك.
23:26 يا ابني اعطني قلبك ولتلاحظ عيناك طرقي.
23:27 لان الزانية هوة عميقة والاجنبية حفرة ضيّقة.
23:28 هي ايضا كلص تكمن وتزيد الغادرين بين الناس
23:29 لمن الويل لمن الشقاوة لمن المخاصمات لمن الكرب لمن الجروح بلا سبب لمن ازمهرار العينين.
23:30 للذين يدمنون الخمر الذين يدخلون في طلب الشراب الممزوج.
23:31 لا تنظر الى الخمر اذ احمرّت حين تظهر حبابها في الكاس وساغت مرقرقة.
23:32 في الآخر تلسع كالحية وتلدغ كالافعوان.
23:33 عيناك تنظران الاجنبيات وقلبك ينطق بأمور ملتوية.
23:34 وتكون كمضطجع في قلب البحر او كمضطجع على راس سارية.
23:35 يقول ضربوني ولم اتوجع. لقد لكأوني ولم اعرف. متى استيقظ. اعود اطلبها بعد
24:1 لا تحسد اهل الشر ولا تشته ان تكون معهم.
24:2 لان قلبهم يلهج بالاغتصاب وشفاههم تتكلم بالمشقة
24:3 بالحكمة يبنى البيت وبالفهم يثبت
24:4 وبالمعرفة تمتلئ المخادع من كل ثروة كريمة ونفيسة.
24:5 الرجل الحكيم في عزّ وذو المعرفة متشدد القوة.
24:6 لانك بالتدابير تعمل حربك والخلاص بكثرة المشيرين.
24:7 الحكم عالية عن الاحمق. لا يفتح فمه في الباب.
24:8 المفتكر في عمل الشر يدعى مفسدا.
24:9 فكر الحماقة خطية. ومكرهة الناس المستهزئ.
24:10 ان ارتخيت في يوم الضيق ضاقت قوتك.
24:11 انقذ المنقادين الى الموت والممدودين للقتل. لا تمتنع.
24:12 ان قلت هوذا لم نعرف هذا. أفلا يفهم وازن القلوب وحافظ نفسك ألا يعلم. فيرد على الانسان مثل عمله
24:13 يا ابني كل عسلا لانه طيب وقطر العسل حلو في حنكك.
24:14 كذلك معرفة الحكمة لنفسك. اذا وجدتها فلا بد من ثواب ورجاؤك لا يخيب.
24:15 لا تكمن ايها الشرير لمسكن الصدّيق. لا تخرب ربعه.
24:16 لان الصدّيق يسقط سبع مرات ويقوم. اما الاشرار فيعثرون بالشر.
24:17 لا تفرح بسقوط عدوك ولا يبتهج قلبك اذا عثر.
24:18 لئلا يرى الرب ويسوء ذلك في عينيه فيرد عنه غضبه.
24:19 لا تغر من الاشرار ولا تحسد الاثمة.
24:20 لانه لا يكون ثواب للاشرار. سراج الاثمة ينطفئ.
24:21 يا ابني اخش الرب والملك. لا تخالط المتقلبين.
24:22 لان بليتهم تقوم بغتة ومن يعلم بلاءهما كليهما
24:23 هذه ايضا للحكماء---محاباة الوجوه في الحكم ليست صالحة.
24:24 من يقول للشرير انت صدّيق تسبّه العامة. تلعنه الشعوب.
24:25 اما الذين يؤدبون فينعمون وبركة خير تأتي عليهم.
24:26 تقبّل شفتا من يجاوب بكلام مستقيم.
24:27 هيّئ عملك في الخارج واعدّه في حقلك. بعد تبني بيتك.
24:28 لا تكن شاهدا على قريبك بلا سبب. فهل تخادع بشفتيك.
24:29 لا تقل كما فعل بي هكذا افعل به. ارد على الانسان مثل عمله
24:30 عبرت بحقل الكسلان وبكرم الرجل الناقص الفهم
24:31 فاذا هو قد علاه كله القريص وقد غطى العوسج وجهه وجدار حجارته انهدم.
24:32 ثم نظرت ووجهت قلبي. رأيت وقبلت تعليما.
24:33 نوم قليل بعد نعاس قليل وطي اليدين قليلا للرقود
24:34 فيأتي فقرك كعدّاء وعوزك كغاز
25:1 هذه ايضا امثال سليمان التي نقلها رجال حزقيا ملك يهوذا
25:2 مجد الله اخفاء الامر ومجد الملوك فحص الامر.
25:3 السماء للعلو والارض للعمق وقلوب الملوك لا تفحص.
25:4 ازل الزغل من الفضة فيخرج اناء للصائغ.
25:5 ازل الشرير من قدام الملك فيثبت كرسيه بالعدل.
25:6 لا تتفاخر امام الملك ولا تقف في مكان العظماء.
25:7 لانه خير ان يقال لك ارتفع الى هنا من ان تحط في حضرة الرئيس الذي رأته عيناك.
25:8 لا تبرز عاجلا الى الخصام لئلا تفعل شيئا في الآخر حين يخزيك قريبك.
25:9 اقم دعواك مع قريبك ولا تبح بسر غيرك
25:10 لئلا يعيّرك السامع فلا تنصرف فضيحتك.
25:11 تفاح من ذهب في مصوغ من فضة كلمة مقولة في محلها.
25:12 قرط من ذهب وحلي من ابريز الموبخ الحكيم لاذن سامعة.
25:13 كبرد الثلج في يوم الحصاد الرسول الامين لمرسليه لانه يرد نفس سادته.
25:14 سحاب وريح بلا مطر الرجل المفتخر بهدية كذب
25:15 ببطء الغضب يقنع الرئيس واللسان الليّن يكسر العظم.
25:16 أوجدت عسلا فكل كفايتك لئلا تتخم فتتقيأه.
25:17 اجعل رجلك عزيزة في بيت قريبك لئلا يمل منك فيبغضك.
25:18 مقمعة وسيف وسهم حاد الرجل المجيب قريبه بشهادة زور.
25:19 سن مهتومة ورجل مخلّعة الثقة بالخائن في يوم الضيق.
25:20 كنزع الثوب في يوم البرد كخل على نطرون من يغني اغاني لقلب كئيب.
25:21 ان جاع عدوك فاطعمه خبزا وان عطش فاسقه ماء
25:22 فانك تجمع جمرا على راسه والرب يجازيك.
25:23 ريح الشمال تطرد المطر والوجه المعبس يطرد لسانا ثالبا.
25:24 السكنى في زاوية السطح خير من امرأة مخاصمة في بيت مشترك.
25:25 مياه باردة لنفس عطشانة الخبر الطيب من ارض بعيدة.
25:26 عين مكدرة وينبوع فاسد الصدّيق المنحني امام الشرير.
25:27 اكل كثير من العسل ليس بحسن وطلب الناس مجد انفسهم ثقيل.
25:28 مدينة منهدمة بلا سور الرجل الذي ليس له سلطان على روحه
26:1 كالثلج في الصيف وكالمطر في الحصاد هكذا الكرامة غير لائقة بالجاهل.
26:2 كالعصفور للفرار وكالسنونة للطيران كذلك لعنة بلا سبب لا تأتي.
26:3 السوط للفرس واللجام للحمار والعصا لظهر الجهال.
26:4 لا تجاوب الجاهل حسب حماقته لئلا تعدله انت.
26:5 جاوب الجاهل حسب حماقته لئلا يكون حكيما في عيني نفسه.
26:6 يقطع الرجلين يشرب ظلما من يرسل كلاما عن يد جاهل.
26:7 ساقا الاعرج متدلدلتان وكذا المثل في فم الجهال.
26:8 كصرّة حجارة كريمة في رجمة هكذا المعطي كرامة للجاهل.
26:9 شوك مرتفع بيد سكران مثل المثل في فم الجهال.
26:10 رام يطعن الكل هكذا من يستأجر الجاهل او يستأجر المحتالين.
26:11 كما يعود الكلب الى قيئه هكذا الجاهل يعيد حماقته.
26:12 أرأيت رجلا حكيما في عيني نفسه. الرجاء بالجاهل اكثر من الرجاء به
26:13 قال الكسلان الاسد في الطريق الشبل في الشوارع.
26:14 الباب يدور على صائره والكسلان على فراشه.
26:15 الكسلان يخفي يده في الصحفة ويشق عليه ان يردها الى فمه.
26:16 الكسلان اوفر حكمة في عيني نفسه من السبعة المجيبين بعقل.
26:17 كممسك اذني كلب هكذا من يعبر ويتعرض لمشاجرة لا تعنيه.
26:18 مثل المجنون الذي يرمي نارا وسهاما وموتا
26:19 هكذا الرجل الخادع قريبه ويقول ألم العب انا.
26:20 بعدم الحطب تنطفئ النار وحيث لا نمّام يهدأ الخصام.
26:21 فحم للجمر وحطب للنار هكذا الرجل المخاصم لتهييج النزاع.
26:22 كلام النمّام مثل لقم حلوة فينزل الى مخادع البطن
26:23 فضة زغل تغشّي شقفة هكذا الشفتان المتوقدتان والقلب الشرير.
26:24 بشفتيه يتنكر المبغض وفي جوفه يضع غشا.
26:25 اذا حسّن صوته فلا تأتمنه. لان في قلبه سبع رجاسات.
26:26 من يغطي بغضة بمكر يكشف خبثه بين الجماعة.
26:27 من يحفر حفرة يسقط فيها ومن يدحرج حجرا يرجع عليه.
26:28 اللسان الكاذب يبغض منسحقيه والفم الملق يعدّ خرابا
27:1 لا تفتخر بالغد لانك لا تعلم ماذا يلده يوم.
27:2 ليمدحك الغريب لا فمك. الاجنبي لا شفتاك.
27:3 الحجر ثقيل والرمل ثقيل وغضب الجاهل اثقل منهما كليهما.
27:4 الغضب قساوة والسخط جراف ومن يقف قدام الحسد.
27:5 التوبيخ الظاهر خير من الحب المستتر.
27:6 امينة هي جروح المحب وغاشة هي قبلات العدو.
27:7 النفس الشبعانة تدوس العسل وللنفس الجائعة كل مر حلو.
27:8 مثل العصفور التائه من عشه هكذا الرجل التائه من مكانه.
27:9 الدهن والبخور يفرحان القلب وحلاوة الصديق من مشورة النفس.
27:10 لا تترك صديقك وصديق ابيك ولا تدخل بيت اخيك في يوم بليتك. الجار القريب خير من الاخ البعيد
27:11 يا ابني كن حكيما وفرّح قلبي فاجيب من يعيّرني كلمة.
27:12 الذكي يبصر الشر فيتوارى. الاغبياء يعبرون فيعاقبون.
27:13 خذ ثوبه لانه ضمن غريبا ولاجل الاجانب ارتهن منه.
27:14 من يبارك قريبه بصوت عال في الصباح باكرا يحسب له لعنا.
27:15 الوكف المتتابع في يوم ممطر والمرأة المخاصمة سيّان.
27:16 من يخبئها يخبئ الريح ويمينه تقبض على زيت.
27:17 الحديد بالحديد يحدّد والانسان يحدّد وجه صاحبه.
27:18 من يحمي تينة ياكل ثمرتها وحافظ سيده يكرم.
27:19 كما في الماء الوجه للوجه كذلك قلب الانسان للانسان.
27:20 الهاوية والهلاك لا يشبعان وكذا عينا الانسان لا تشبعان.
27:21 البوطة للفضة والكور للذهب كذا الانسان لفم مادحه.
27:22 ان دققت الاحمق في هاون بين السميذ بمدقّ لا تبرح عنه حماقته.
27:23 معرفة اعرف حال غنمك واجعل قلبك الى قطعانك.
27:24 لان الغنى ليس بدائم ولا التاج لدور فدور.
27:25 فني الحشيش وظهر العشب واجتمع نبات الجبال.
27:26 الحملان للباسك وثمن حقل اعتدة.
27:27 وكفاية من لبن المعز لطعامك لقوت بيتك ومعيشة فتاياتك
28:1 الشرير يهرب ولا طارد اما الصدّيقون فكشبل ثبيت.
28:2 لمعصية ارض تكثر رؤساؤها. لكن بذي فهم ومعرفة تدوم.
28:3 الرجل الفقير الذي يظلم فقراء هو مطر جارف لا يبقي طعاما.
28:4 تاركو الشريعة يمدحون الاشرار وحافظو الشريعة يخاصمونهم.
28:5 الناس الاشرار لا يفهمون الحق وطالبو الرب يفهمون كل شيء.
28:6 الفقير السالك باستقامته خير من معوج الطرق وهو غني.
28:7 الحافظ الشريعة هو ابن فهيم وصاحب المسرفين يخجل اباه.
28:8 المكثر ماله بالربا والمرابحة فلمن يرحم الفقراء يجمعه.
28:9 من يحول اذنه عن سماع الشريعة فصلاته ايضا مكرهة
28:10 من يضل المستقيمين في طريق رديئة ففي حفرته يسقط هو. اما الكملة فيمتلكون خيرا.
28:11 الرجل الغني حكيم في عيني نفسه والفقير الفهيم يفحصه.
28:12 اذا فرح الصدّيقون عظم الفخر وعند قيام الاشرار تختفي الناس.
28:13 من يكتم خطاياه لا ينجح ومن يقرّ بها ويتركها يرحم.
28:14 طوبى للانسان المتقي دائما. اما المقسي قلبه فيسقط في الشر.
28:15 اسد زائر ودب ثائر المتسلط الشرير على شعب فقير.
28:16 رئيس ناقص الفهم وكثير المظالم. مبغض الرشوة تطول ايامه
28:17 الرجل المثقّل بدم نفس يهرب الى الجب. لا يمسكنه احد.
28:18 السالك بالكمال يخلص والملتوي في طريقين يسقط في احداهما.
28:19 المشتغل بارضه يشبع خبزا وتابع البطّالين يشبع فقرا.
28:20 الرجل الامين كثير البركات والمستعجل الى الغنى لا يبرأ.
28:21 محاباة الوجوه ليست صالحة فيذنب الانسان لاجل كسرة خبز.
28:22 ذو العين الشريرة يعجل الى الغنى ولا يعلم ان الفقر ياتيه.
28:23 من يوبخ انسانا يجد اخيرا نعمة اكثر من المطري باللسان.
28:24 السالب اباه او امه وهو يقول لا بأس فهو رفيق لرجل مخرب.
28:25 المنتفخ النفس يهيج الخصام والمتكل على الرب يسمن.
28:26 المتكل على قلبه هو جاهل والسالك بحكمة هو ينجو.
28:27 من يعطي الفقير لا يحتاج ولمن يحجب عنه عينيه لعنات كثيرة.
28:28 عند قيام الاشرار تختبئ الناس. وبهلاكهم يكثر الصدّيقون
29:1 الكثير التوبّخ المقسي عنقه بغتة يكسر ولا شفاء.
29:2 اذا ساد الصدّيقون فرح الشعب واذا تسلط الشرير يئن الشعب.
29:3 من يحب الحكمة يفرّح اباه ورفيق الزواني يبدد مالا.
29:4 الملك بالعدل يثبت الارض والقابل الهدايا يدمرها.
29:5 الرجل الذي يطري صاحبه يبسط شبكة لرجليه.
29:6 في معصية رجل شرير شرك اما الصدّيق فيترنم ويفرح.
29:7 الصدّيق يعرف دعوى الفقراء. اما الشرير فلا يفهم معرفة.
29:8 الناس المستهزئون يفتنون المدينة. اما الحكماء فيصرفون الغضب.
29:9 رجل حكيم ان حاكم رجلا احمق فان غضب وان ضحك فلا راحة.
29:10 اهل الدماء يبغضون الكامل. اما المستقيمون فيسألون عن نفسه.
29:11 الجاهل يظهر كل غيظه والحكيم يسكنه اخيرا
29:12 الحاكم المصغي الى كلام كذب كل خدامه اشرار.
29:13 الفقير والمربي يتلاقيان. الرب ينوّر اعين كليهما.
29:14 الملك الحاكم بالحق للفقراء يثبت كرسيه الى الابد.
29:15 العصا والتوبيخ يعطيان حكمة والصبي المطلق الى هواه يخجل امه.
29:16 اذا ساد الاشرار كثرت المعاصي. اما الصدّيقون فينظرون سقوطهم.
29:17 ادّب ابنك فيريحك ويعطي نفسك لذّات.
29:18 بلا رؤية يجمح الشعب. اما حافظ الشريعة فطوباه.
29:19 بالكلام لا يؤدب العبد لانه يفهم ولا يعنى.
29:20 أرأيت انسان عجولا في كلامه. الرجاء بالجاهل اكثر من الرجاء به.
29:21 من فنّق عبده من حداثته ففي آخرته يصير منونا.
29:22 الرجل الغضوب يهيج الخصام والرجل السخوط كثير المعاصي.
29:23 كبرياء الانسان تضعه والوضيع الروح ينال مجدا.
29:24 من يقاسم سارقا يبغض نفسه. يسمع اللعن ولا يقرّ.
29:25 خشية الانسان تضع شركا والمتكل على الرب يرفع.
29:26 كثيرون يطلبون وجه المتسلط. اما حق الانسان فمن الرب.
29:27 الرجل الظالم مكرهة الصدّيقين والمستقيم الطريق مكرهة الشرير
30:1 كلام اجور ابن متقية مسّا. وحي هذا الرجل الى ايثيئيل. الى ايثيئيل وأكّال
30:2 اني ابلد من كل انسان وليس لي فهم انسان.
30:3 ولم اتعلّم الحكمة ولم اعرف معرفة القدوس.
30:4 من صعد الى السموات ونزل. من جمع الريح في حفنتيه. من صرّ المياه في ثوب. من ثبت جميع اطراف الارض. ما اسمه وما اسم ابنه ان عرفت.
30:5 كل كلمة من الله نقية. ترس هو للمحتمين به.
30:6 لا تزد على كلماته لئلا يوبخك فتكذّب
30:7 اثنتين سألت منك فلا تمنعهما عني قبل ان اموت.
30:8 ابعد عني الباطل والكذب. لا تعطني فقرا ولا غنى. اطعمني خبز فريضتي.
30:9 لئلا اشبع واكفر واقول من هو الرب. او لئلا افتقر واسرق واتخذ اسم الهي باطلا
30:10 لا تشك عبدا الى سيده لئلا يلعنك فتأثم.
30:11 جيل يلعن اباه ولا يبارك امه.
30:12 جيل طاهر في عيني نفسه وهو لم يغتسل من قذره.
30:13 جيل ما ارفع عينيه وحواجبه مرتفعة.
30:14 جيل اسنانه سيوف واضراسه سكاكين لأكل المساكين عن الارض والفقراء من بين الناس
30:15 للعلوقة بنتان هات هات. ثلاثة لا تشبع. اربعة لا تقول كفا
30:16 الهاوية والرحم العقيم وارض لا تشبع ماء والنار لا تقول كفا
30:17 العين المستهزئة بابيها والمحتقرة اطاعة امها تقوّرها غربان الوادي وتأكلها فراخ النسر
30:18 ثلاثة عجيبة فوقي واربعة لا اعرفها.
30:19 طريق نسر في السموات وطريق حيّة على صخر وطريق سفينة في قلب البحر وطريق رجل بفتاة.
30:20 كذلك طريق المرأة الزانية. اكلت ومسحت فمها وقالت ما عملت اثما
30:21 تحت ثلاثة تضطرب الارض واربعة لا تستطيع احتمالها.
30:22 تحت عبد اذا ملك واحمق اذا شبع خبزا
30:23 تحت شنيعة اذا تزوجت وأمة اذا ورثت سيدتها
30:24 اربعة هي الاصغر في الارض ولكنها حكيمة جدا.
30:25 النمل طائفة غير قوية ولكنه يعدّ طعامه في الصيف.
30:26 الوبار طائفة ضعيفة ولكنها تضع بيوتها في الصخر.
30:27 الجراد ليس له ملك ولكنه يخرج كله فرقا فرقا.
30:28 العنكبوت تمسك بيديها وهي في قصور الملوك
30:29 ثلاثة هي حسنة التخطي واربعة مشيها مستحسن
30:30 الاسد جبار الوحوش ولا يرجع من قدام احد
30:31 ضامر الشاكلة والتيس والملك الذي لا يقاوم
30:32 ان حمقت بالترفع وان تآمرت فضع يدك على فمك.
30:33 لان عصر اللبن يخرج جبنا وعصر الانف يخرج دما وعصر الغضب يخرج خصاما
31:1 كلام لموئيل ملك مسّا. علّمته اياه امه.
31:2 ماذا يا ابني ثم ماذا يا ابن رحمي ثم ماذا يا ابن نذوري ـــ
31:3 لا تعطي حيلك للنساء ولا طرقك لمهلكات الملوك.
31:4 ليس للملوك يا لموئيل ليس للملوك ان يشربوا خمرا ولا للعظماء المسكر.
31:5 لئلا يشربوا وينسوا المفروض ويغيّروا حجة كل بني المذلة.
31:6 اعطوا مسكرا لهالك وخمرا لمرّي النفس.
31:7 يشرب وينسى فقره ولا يذكر تعبه بعد
31:8 افتح فمك لاجل الاخرس في دعوى كل يتيم.
31:9 افتح فمك. اقض بالعدل وحام عن الفقير والمسكين
31:10 امرأة فاضلة من يجدها لان ثمنها يفوق اللآلئ.
31:11 بها يثق قلب زوجها فلا يحتاج الى غنيمة.
31:12 تصنع له خيرا لا شرا كل ايام حياتها.
31:13 تطلب صوفا وكتانا وتشتغل بيدين راضيتين.
31:14 هي كسفن التاجر. تجلب طعامها من بعيد.
31:15 وتقوم اذ الليل بعد وتعطي اكلا لاهل بيتها وفريضة لفتياتها.
31:16 تتأمل حقلا فتأخذه وبثمر يديها تغرس كرما.
31:17 تنطّق حقويها بالقوة وتشدد ذراعيها.
31:18 تشعر ان تجارتها جيدة. سراجها لا ينطفئ في الليل.
31:19 تمد يديها الى المغزل وتمسك كفّاها بالفلكة.
31:20 تبسط كفيها للفقير وتمد يديها الى المسكين.
31:21 لا تخشى على بيتها من الثلج لان كل اهل بيتها لابسون حللا.
31:22 تعمل لنفسها موشيات. لبسها بوص وارجوان.
31:23 زوجها معروف في الابواب حين يجلس بين مشايخ الارض.
31:24 تصنع قمصانا وتبيعها وتعرض مناطق على الكنعاني.
31:25 العزّ والبهاء لباسها وتضحك على الزمن الآتي.
31:26 تفتح فمها بالحكمة وفي لسانها سنّة المعروف.
31:27 تراقب طرق اهل بيتها ولا تأكل خبز الكسل.
31:28 يقوم اولادها ويطوّبونها. زوجها ايضا فيمدحها.
31:29 بنات كثيرات عملن فضلا اما انت ففقت عليهنّ جميعا.
31:30 الحسن غش والجمال باطل. اما المرأة المتقية الرب فهي تمدح.
31:31 اعطوها من ثمر يديها ولتمدحها اعمالها في الابواب